Le sociologue français Luc Boltanski est l’un des principaux représentants de la sociologie pragmatique, un courant comprenant également l’anthropologie de Bruno Latour1. Avec l’économiste Laurent Thévenot, ils ont élaboré dans les années 1980 un « modèle de la cité » qui décrit une société à une période historique donnée dans une perspective politique et morale. Nous allons…
Après avoir étudié les modèles scientifiques dans une perspective historique et plutôt axée sur la physique, intéressons-nous à ceux-ci en économie et en sociologie. Selon l’économiste Bernard Walliser, relativement aux sciences de la nature, « Les modèles pénètrent bien moins les sciences humaines et sociales, ils y apparaissent comme des îlots isolés au sein d’un savoir…
Au cours des réflexions sur la sociologie, nous avons évoqué successivement trois figures majeures de la discipline : Durkheim, Bourdieu et Weber. Nous sommes partis d’approches que l’on peut qualifier de holistes pour aller vers une méthodologie plus individualiste. Si le terme de holisme est régulièrement perçu comme péjoratif et que l’individualisme méthodologique fait également l’objet…
Après avoir évoqué les raisons antiques et modernes, penchons-nous sur le concept de rationalité chez Max Weber, père fondateur de la sociologie en Allemagne au même titre que Durkheim en France. Juriste de formation, Weber se tourne rapidement vers les questions d’économie et de politique sociale. À trente ans, il est « nommé professeur d’économie à…
« Le concept de capital culturel reste aujourd’hui un des concepts majeurs en sociologie de l’éducation. Il fait partie d’une sorte de fonds commun des sociologues de l’éducation francophones qui y recourent de manière quasi réflexe pour expliquer le rôle de l’école dans la reproduction des inégalités sociales1 […] » Hugues Draelants et Magali Ballatore Dans les articles précédents, nous…
Après avoir exposé quelques grandes orientations et notions de la sociologie bourdieusienne, je vous propose d’aborder le concept d’habitus, principe comportemental central chez Bourdieu, qui structure à la fois des pratiques et des classements. Cet examen nous amènera à l’évocation d’une autre notion tout aussi structurante, celle des luttes pour la domination et la reconnaissance.…
Lorsque l’on réfléchit sur la sociologie, et plus spécialement sur sa scientificité, on en vient nécessairement à Pierre Bourdieu, icône incontournable et énigmatique. Si la lecture de Durkheim et plus encore celle de Weber nécessitent une sacrée dose de motivation, celle de Bourdieu relève de la gageure car, davantage que ses prédécesseurs, il développe des…
Dans ce troisième et dernier article sur Émile Durkheim, je m’interroge sur le relativisme moral de celui-ci et sur la validité des lois sociales sur le très long terme : comment une régularité peut-elle être vérifiée de façon pérenne dès lors que les fondements éthiques, les normes, les connaissances et les techniques d’une société évoluent ? Cette…
Après avoir abordé, dans la première partie de cet article, la continuité entre les Règles et Le suicide, ainsi que le raisonnement de leur auteur pour disqualifier les facteurs d’ordre psychologique, intéressons-nous maintenant aux causes sociales du suicide, et plus particulièrement aux deux principales identifiées : l’égoïsme et l’anomie (anomie = absence de lois). Durkheim…
Dans l’article précédent, j’ai présenté le contexte historique au sein duquel est née la sociologie française, les grandes lignes de la méthode développée par Émile Durkheim, ainsi que trois types de critiques adressées à son enseignement. Dans cet article en deux parties, je vais illustrer au travers du Suicide l’analyse causale durkheimienne. Le suicide (1897)…