Étiquette : Héraclite
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Les pensées de Parménide et d’Héraclite s’opposent-elles ?
Si Parménide va jusqu’à nier explicitement l’existence du mouvement, Héraclite conçoit une mobilité-opposition universelle qui n’est dépassée que grâce à la raison (logos). Pour approfondir, voir « Le changement, un concept naturel en Grèce ancienne ? »
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Le changement, un concept naturel en Grèce ancienne ?
Dans ce dernier article de L’Épopée du concept de nature du VIIIe au IVe siècle AEC, nous allons nous pencher de manière plus approfondie sur le concept de changement. Aristote l’envisage comme une catégorie synthétique comprenant les mouvements, les transformations physico-chimiques, les évolutions géologiques et biologiques, ainsi que les transformations politiques et morales. Plusieurs aspects,…
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Comment les philosophes concevaient la nature avant Platon et dans quelle mesure leurs vues différaient de celles du polythéisme
Cet article constitue un chapitre de L’Épopée du concept de nature du VIIIe au IVe siècle AEC Après avoir étudié plusieurs traits des conceptions religieuses archaïques et évoqué l’éclosion de morales originales avec Archiloque et Solon, intéressons-nous plus en détail à la manière dont les philosophes avant Platon ont envisagé le concept de nature. L’objectif…
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Comment les raisons philosophiques antiques et modernes unifient la science et l’éthique
Le concept de raison est intimement associé à l’histoire de la philosophie, notamment aux débats fructueux qui ont accompagné son éclosion. Sa polysémie reflète la diversité des chemins de la connaissance empruntés par les Anciens et les Modernes dont nous allons esquisser quelques grandes lignes. Comme l’indique le titre de l’article, l’objectif de cet aperçu…